1、A a，B b，C c， D d， E e， F f， G g， H h，I i， J j， K k， L l， M m， N n，
2、O o， P p， Q q， R r， S s， T t，U u， V v， W w， X x， Y y， Z z
3、约在3000年前，在腓尼基字母表中字母A读如aleph,写起来形似字母V，中间再加一横，代表牛头或牛角。以后希腊人将它倒过来写。对于古代腓尼基人来说，牛意味着财富，吃，穿，耕作都少不了它。这也许就是A被列为第一个字母的缘故吧。
4、和A一样，字母B也可以追溯到古代腓尼基。在腓尼基字母表中B叫beth,代表房屋，在希伯来语中B也叫beth，也含房屋之意。字母B原来形似原始社会的两室房屋，小写字母b是后来从大写字母B衍变出来的。在今约旦河西岸有一犹太教，基督教圣地叫Bethlehem。该词中至今还包含着beth这一成分。B在字母表中之所以排在第二位也许是因为对人类的生存来说住的重要性仅次于衣食。
5、字母C在腓尼基人的文字中叫gimel，代表骆驼。它在字母表中的排列顺序和希腊字母Γ(gamma)相同，实际上其字形是从后者演变而来的。C在罗马数字中表示100。
6、D在古时是描摹拱门或门的形状而成的象形符号，在古代腓尼基语和希伯来语中叫做daleth，是“门”的意思，相当于希腊字母Δ（delta）。
7、E是法语，西班牙语，德语等语言中用得最多的字母。在腓尼基语和希伯来语中E是代表窗的象形符号，叫做he，相当于希腊字母E(epsilon)。
8、F源自腓尼基语的第六个象形字母，该字母形似今日之拉丁字母Y，代表木栓或木钉（peg），在腓尼基语和希伯来语的名称为waw。中世纪重罪犯(felon)的左颊常被打上F的印记，以示惩戒。
9、在古代腓尼基语及希伯来语的字母表里，G是描摹骆驼的头和颈之轮廓的象形字母，其名称为gimel。以后希腊人借用了该符号，作Γ（gamma）。其实字母G与字母C系源于同一腓尼基字母。原拉丁字母表里本无字母G，含g音和含k音的词都以字母C为表示。公元3世纪以后，古罗马人根据C创造了G，自此C表示k音，G则表示g音。
10、像其它字母一样，H也可通过拉丁语和希腊语的字母表，一直追溯到腓尼基语字母表。在腓尼基语中和H相应的字母有两条横杠，它代表篱笆或栅栏，字母名称叫heth或cheth。
11、第九个字母I源自腓尼基语中叫做yod/ yodh的象形字母，该字母被认为代表人的手指。最初小写字母I并不带点。I上面的点是11世纪以后抄写员为区分字母I连写（如filii）与字母u才开始加上去的。拉丁字母的I相当于希腊语的I(iota)。
12、字母K之根源也可追溯到古代腓尼基语。在腓尼基语字母表里，K乃象形符号，代表人的手。希伯来语把它叫做kaph，即“手（掌）”之意。希腊人借用后作K（kappa）。古罗马时期，犯诽谤罪者的前额被打上K之印记，K代表kalumnia，即相当于法语中的calomnie(诽谤)。
13、在腓尼基和希伯来字母表中，L叫lamed/ lamedh，是表示刺棒（oxgoad）或鞭子的象形符号。希腊语中的相应字母是Λ(lambda)。
14、如同别的字母，M也可一直追溯到古腓尼基语。腓尼基人勇于探险，以海上贸易着称，航行曾远至西班牙海岸。M在腓尼基字母表里是表示海浪形状的象开符号。希伯来语把它叫做mem，即为“水”之意。希腊语的相应字母为M（mu）。在中世纪凡犯人罪（manslaugter）者左姆指上往往被烙以M之印记。M在罗马数字中表示1000（拉丁语作mille）。
15、N在埃及象形字里呈波浪形，在腓尼基语中叫做nun，意为“鱼”而希腊语的相应字母则为N（nu）。
16、许多语言都有形似O的字母，而且都代表人的眼睛。在一些古老的字母表里有的O当中还加了个点，表示瞳孔。在腓尼基语中O叫cayin，意为“眼睛”。
17、古代腓尼基人和希伯来人称之为pe，意为“嘴”。希腊语的相应字母为Π(pi)。16世纪有一位名叫Placentius的多明我会修道士(Dominican friar)写了一首题为Pugna Porcorum，由253个六音步诗行组成的诗，诗中每个词的首字母均为p。这恐怕是亘古及今绝无仅有的。
18、Q系由腓尼基语和希伯来语的第19个象形字母演变而来。Q的形状有点像垂着尾巴的猴子。无怪乎腓尼基语把该字母叫做qoph，意思就是“猴子”。在法语等语言中Q后面几乎总跟着U。
19、R系由腓尼基语和希伯来语的第20个象形字母演变而来。腓尼基人称之为resh，意为“头”。从古罗马时代起，R一直被称作dog’s letter或snarling letter，因为R的发意颇似狗的嗥叫声r-r-r-r或gr-r-r-r。
20、在腓尼基语和希伯来语中，S叫shin/ sin，意为“牙齿”，字母形状颇像今天的W，而现代的字形则是在它进入拉丁语之后逐渐演变成的。希腊语的相应字母为Σσ（sigma）。
21、今日的字母T系由腓尼基语的象形寂母变化而来。早先的字形恰似如今的字母X，叫做taw，意为“记号”（mark）。基于此符号形成的希腊语相应字母为T(tau)。
22、V源于约公元前1000年腓尼基字母表中的第6个象形字母，该字母酷似今日之拉丁字母Y，叫做waw，意为“木栓”或“木钉”。公元前900年以后，希腊人借用了该字母，并由此衍生出两个字母，一个后来演变为字母F，另一个则演变为V和Y。V在罗马数字里表示5。
23、W由V派生而来，其实W系双V连写而成，在很多语言的字母表中都读作double V。
24、X相当于希腊字母表的第22个字母X(chi)。前者系借自后者，而后者则源自腓尼基语中一个代表“鱼”，读如samekh的象形字母。 X在罗马数字中代表10，在代数学和数学中 X通常被用以表示未知数。当代数学从阿拉伯传入欧洲时，阿拉伯语中表示“未知数”的 shei一词被译为 xei，于是首字母X就成了未知数的常用代号。关于字母X的由来，还有这样一种说法：X原为表示接吻之象形符号，若写如 x，看起来确有点象两张嘴在亲吻。这种解释可能出自民俗语源。
25、Y可以说是从V派生而来，但若究起根源Y可以追述到希腊语中被称为毕达哥拉斯字母(the letter of Pythagoras)Υ(upsilon)。在代数中Y常被用以表示第二个未知数。
26、Z源自希腊语的第6个字母Z（zeta），而希腊语的Z又是借自腓尼基语。Z的基本意思表示宇宙之主——宙斯。
1、ktv就是是Karaok TV(卡拉ok)，中国原本是没有什么卡拉OK的，据说，卡拉OK是咱们亚洲人的发明，由日本传入港台，继而以摧枯拉朽之势横扫中国大陆。说是“横扫”，这并不夸张，以前咱们没什么象样的娱乐生活，比如我哥哥那一代人就比较可怜，他们一律留着鸭尾巴式的长头发，穿的喇叭裤像大扫帚一样，手里还拎着砖头一般的录音机，然后三五扎堆，找个角落大跳迪斯科。由于那形象不怎么样，所以居委会大妈看见了都绕道走，还不忘教育自己的孙子，看看，这些都是小流氓。听说某地把跳迪斯科称为“砸地”，我忍不住乐了，这词形象。砸着砸着，鸭尾巴长发不见了，喇叭裤不见了，那一代愤世嫉俗的青年们已经惆怅的老去，而满大街都是卡拉OK了。
2、没事的时候我就开始琢磨一件事——据我所知，西方国家是没什么卡拉OK的，那么这东西何以在东方大行其道？后来我就琢磨出一点意思了，东方人性格上是比较含蓄的，行事上是比较内敛的，思维上是比较保守的，闲事生活中是比较压抑的。就比如说日本人，明明把对方恨得半死，还得一口一个嗨，像装了弹簧一样不断的鞠躬；中国人也舒服不到哪里去，凡事必讲究仁义道德，日子越过越恶心，有什么话也得吞在肚子里，表面上还得安慰自己说，这叫以德服人。所以说，东方人过得不自我，有城府却无胸怀，有欲望却无胆量，有想法却无计划，有骚动却只好闷骚。压抑时间长了，有人愤而崛起了，那叫愤青，不过现在看来，做愤青也是可耻的，同时也远远不如去卡拉OK喊两嗓子有效果。
3、当然，现在卡拉OK似乎不怎么流行了，取而代之的是KTV。仔细想一想，这也很正常，中国人的脸皮还是很单薄，叫一个胆小者窜上台前高歌一曲，他大有心脏病突发的危险；假如他的嗓音古怪一点，嗓门大了一点，走调走得厉害一点，表情再热烈一点，那么台下的无辜群众也有集体昏厥的可能。因此说，KTV的出现实际上是起了双重保护的作用。
4、在我看来，KTV有若干个有意思的地方。比如说，在这种地方，人类的自我意识得到空前的释放，每个人都想“秀”上一把，即使有羞羞答答的家伙号称自己不想唱，那也是看似含蓄而已，其实他早就恨不得一脚把其他的人踢下去，自己把话筒抱在怀里。这“秀”的意思是表现，是炫耀。想想吧，咱们这些矜持了几千年的老百姓能迸发出如此的热情，实在是可喜可贺。同时，这“秀”还附加着一个冠冕堂皇的外衣，虽然是以满足自己的表现欲为目的，但是幌子却是娱乐群众——我是唱给你们听的，又不收钱，连卖艺不卖身都算不上，所以，你们得表现得很欢迎我，表现得很尊重我的劳动。这就是KTV的游戏规则，即使你感觉对方唱得惨不忍闻，你都得兴高采烈的给他鼓掌，都得一脸诚恳的夸奖他技艺高超。这道理很简单，因为你也想唱，你也想得到满足，举个浅显的例子，就比如在床上运动时，你的高潮往往是和对方的高潮紧密相连并接踵而来的，假如你高潮了而对方迟迟没有，那么对方就极有可能埋怨你、冷淡你，并在以后拒绝配合你，最后把你变成性冷淡。所以说，唱KTV本质上是自娱的，同时也建立在互娱的基础上。
5、我顺便夸夸自己，在这方面，我保持着相当优雅的风度。对方唱得好，我就拼命的鼓掌；对方唱得不好，我就说，哇哇，又有进步啊；对方唱走调了，我就靠近他小声的哼着曲调，叫他找到正确的调子；假如对方一直没找到调子，我就迅速闭嘴，目不转睛的看着屏幕，用坚定的表情叫他相信原来是这配乐走调了，是我走调了，而他是万分正确的。其实我也不想如此，我记得在若干年以前，我的大哥买了一部可以唱歌的录象机，他每天晚上躲在房间里唱歌，并拉上我一起唱。他的态度是认真的，他的歌声却是可怕的。可他是我的大哥啊，而且我也只有这么一个大哥，看着他深情款款并稍带羞涩的样子，我百感交集。于是，我毫不吝啬赞美的语言，运用了很多语言技巧让他相信他并不比齐秦差多少。于是他乐了，而我更加百感交集，看看，人是多么容易被满足啊。这也说明了另外一个问题，KTV很容易考验出一个人的忍耐能力和善良程度。而KTV可以在中国长盛不衰，这也说明我们的国人基本是善良的、坚忍的。
6、当然，并不是每个人都是容易对付的，我就有这么一个同学，他很喜欢唱歌，但是唱起来向来走调，要命的是他自己还浑然不觉，可以从头到调到尾。其实我也很想赞美他，但是我一时找不到合适的语言，我很惭愧的。后来我终于想出来了，我说，唱歌走调是不难的，难的是一辈子走调。其实我还有更恶心的话，比如我想说，唱歌走调其实一种边缘艺术行为，你试图以一种极端的方式对主流大众文化进行颠覆，然后在此基础上重建文化观念框架。我怕他听不明白，同时也怕自己突然呕吐，所以一直没好意思说出来。
7、说了半天，你们或许看出来了，我也是KTV运动的热心追随者。在N年以前，我说过了，我的大哥热爱歌唱事业同时又唱得不怎么好听，这就让我产生了无穷的信心，我唱不过别人，总不可能唱不过他吧？事实证明，我也就比他好那么一点点，好在有志者事竟成，历经千百磨练，我的脸皮厚了几层，这歌声也动听了几分。作为一个老狐狸，我暗自练习了几首歌，并美其名曰“招牌歌”，我估计在KTV混迹几年的人都或多或少的有几首招牌歌。当和朋友们聚会时，便底气十足的“秀”上几首，不过这也容易产生一些问题，比如说假如你经常和同一拨人出去混，同时你又没有练习出新的招牌歌，那么就大大的尴尬了，你总不能像大陆歌手一样只靠几首歌吃饭吧？所以，最近我一般不接熟客。这就揭示了另一个问题，唱KTV也有职业道德问题，假如你有良心的话，假如你真的需要别人有点高潮，那你首先得拿出点货真价实的东西让别人快乐点。
8、在KTV的问题上，也有少数群众存在着作风问题。有一类群众很喜欢霸占麦克风，他们都有一个称号，叫做麦霸。这类人是坚决不顾及别人的感受的，假如不把自己唱得大汗淋漓，他们绝对不会罢休的。另一类群众属于间歇发作的，一旦别人唱到一半，他们的兴致就瞬间高涨起来，于是就拿着另一个麦克风高声合唱。假如原唱者比较的文雅，他就不忍心把这老兄轰下去，于是，房间里每个人都得欣赏两个麦克风互相引发的尖锐的呼啸声。更可怕的是，喜欢插一腿的兄弟通常唱功粗糙，因此除了呼啸声，你还得忍受着各种莫名其妙的声音。后来我就有想法，想法之一是准备撰写一本书，名子就叫《论KTV爱好者的修养》；假如我依靠这本书发财了，我就开设一个可以容纳500号人的大包厢，并配备500个麦克风，让500个群众疯狂的合唱一首歌，歌曲暂定为《双截棍》。
9、所以说，听别人唱歌是需要勇气的。同样，敢于肆无忌惮的唱歌的人也需要勇气。我特佩服以前的某邻居，他就特别喜欢唱，而且是在大清早唱。根据我的判断，他的音响和他的嗓子一样的糟糕，不过这也没妨碍他的热情。假如鲁迅先生活着，他也许会激动的说，真的勇士，敢于面对嘲笑，敢于面对破烂的麦克风……
10、我最近想起来，王小波先生曾经写过一篇杂文，批判在家唱卡拉OK的人，并很气愤的把他们暗喻成驴。我是非常尊重王小波先生的，但是我却坚决的不赞同把这些兄弟说成驴，道理很简单，首先驴是没什么心思的动物，除了性欲也没有多少深层次的压抑感，所以做驴不需要引吭高歌；其次，即使驴也压抑，也需要引吭高歌，它也不必遮遮掩掩的躲在屋子里，它可以光明正大的随时歌唱，同时也不必在乎有没有人鼓掌。因此我说，我不反对卡拉OK或者KTV，我反对无视道德者。唱歌水平是次要的，娱乐水平是主要的。既然赶上了这样的时代，除了谈谈人生、谈谈理想，我们也需要看似庸俗的乐上一回。古人就没这个乐子，比如说，假如把张飞拎到今天，说不定他吼几嗓子就成摇滚歌星了；把赵云摆在众女性面前，或许那就叫偶像派；至于刘备大叔，嘿嘿，就跟着我们在KTV里混吧。
1、广告（guǎng gào），英文翻译：ad（缩写），advertisement
2、广告是商品经济的产物，自从有了商品生产和交换，广告也随之出现。世界上最早的广告是通过声音进行的，叫口头广告，又称叫卖广告，这是最原始、最简单的广告形式。早在奴隶社会初期的古希腊，人们通过叫卖贩卖奴隶、牲畜，公开宣传并吆喝出有节奏的广告。古罗马大街上充满了商贩的叫卖声。古代商业高度发达的迦太基——广大地中海地区的贸易区，就曾以全城无数的叫卖声而闻名。
3、商标字号也是古老的广告形式之一。商店的字号起源于古城庞贝。在古罗马帝国，人们用字号标记来做角斗和马戏团表演的广告。商标字号都是象征的，如古罗马的一家奶品厂就以山羊作标记；一条骡子拉磨盘表示面包房；而一个孩子被鞭子抽打则是一所学校采用的标记。在中世纪的英国，一只手臂挥锤表示金匠作坊；三只鸽子和一只节杖表示纺线厂。伦敦的第一家印地安雪茄烟厂的标记，是由造船木工用船上的桅杆雕刻出来的。
4、我国是世界上最早拥有广告的国家之一。早在西周时期，便出现了音响广告。《诗经》的《周颂·有瞽》一章里已有“萧管备举”的诗句，据汉代郑玄注说：“萧，编小竹管，如今卖饧者吹也。”唐代孔颖达也疏解说：“其时卖饧之人，吹萧以自表也。”可见西周时，卖糖食的小贩就已经懂得以吹萧管之声招徕生意。
5、在我国古代继音响广告之后而出现的则是“悬帜”广告。《韩非子·外储说》说到“宋人有诂酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高著。”这是我国酒家和酒旗最早的记录。酒店开设在固定场所，为了招徕顾客，抛出“一面酒旗，这也就是吸引主顾的广告形式。这种形式后来沿用不断，如唐代张籍有“高高酒旗悬江口”，杜牧有“水村山郭酒旗风”等诗句。《水浒传》里也有这样描绘：“武松在路上行了几日……望见前面有一个酒店，挑着一面招旗在门前，上头写着五个字迹：‘三碗不过岗’。”《元曲·后庭花》中“酒店门前三尺布，过来过往寻主顾”，不但说明了酒旗的尺寸，还说明了酒旗的作用。除了酒旗外，其他行业也有各种标志性的广告形式。据《费长房》中说“市有老翁卖药，悬壶于肆头”。就是用胡芦作为药铺的象征性标志，悬挂街头或药铺的门前。这里的“悬旗”、“悬壶”给人以非常醒目的视觉效果，用现代话说，就是“招牌广告”。
